دعوة لرفض القدرية أمام الذكاء الاصطناعي التوليدي: خطر اجتماعي وثقافي وسياسي
جاري التحميل...

دعوة لرفض القدرية أمام الذكاء الاصطناعي التوليدي: خطر اجتماعي وثقافي وسياسي
في مواجهة الجنون الرقمي وموجة الذكاء الاصطناعي التوليدي، من الضروري تنمية روح الطفولة، واستعادة عفوية الطفل الجالس في نهاية الطاولة، الذي يطرح الأسئلة كما تخطر بباله. لماذا يُسمح بالإعلان عن الهواتف الذكية، بينما هي مسببة للإدمان مثل أنابيب الكراك؟ لماذا لا يُحظر بيعها واستخدامها للقاصرين بشكل قاطع؟ هل من الجيد أن يُترك الذكاء الاصطناعي التوليدي متاحًا للجمهور، بينما يمثل كارثة بيئية وتعليمية؟ لماذا نفرض على أنفسنا عقابًا جماعيًا، يعاني منه الجميع دون أن يختاروه؟
على مدى السنوات العشر الماضية، كُتب كل شيء عن عملية الاغتراب هذه "التي لا مثيل لها في تاريخ البشرية"، على حد تعبير الباحث في علم الأعصاب ميشيل ديسمورجيه. وقد اعترف بعض منظميها بطابعها المتعمد. فقد أقر الرئيس السابق لفيسبوك، شون باركر، بأن الشبكة الاجتماعية صُممت حول "استغلال ضعف الإنسان وعلم النفس الخاص به". وأضاف: "الله وحده يعلم ما تفعله بأدمغة أطفالنا (...) المخترعون والمبدعون مثلي، ومارك [زوكربيرغ]، وكيفن سيستروم من إنستغرام وجميع هؤلاء الأشخاص فهمنا ذلك جيدًا، كان الأمر واعيًا. ومع ذلك فعلناه."
يتفق الخبراء على حقيقة وجود هدر هائل، في حين أن الوقت المتاح للدماغ قد زاد بشكل لم يسبق له مثيل خلال القرن الماضي. ومنذ عام 2022، أحدثت ثورة الذكاء الاصطناعي التوليدي خطرًا أوسع نطاقًا: أن يتخلى الإنسان عن نفسه بشكل نهائي. هذا التخلي عن الذات يهدد جوهر الوجود البشري، ويطرح تساؤلات عميقة حول مستقبل الإنسانية في ظل هيمنة الآلة.
نقد حاد وجذري ضروري. وهو يُسمع قليلًا، لكنه يصطدم بقوة جمود هائلة، تتكون من افتتان خاضع، واستسلام، وتشكك ساخر. وكما هو الحال غالبًا، يقدم المجانين أنفسهم كأشخاص عقلانيين: "هذا هو مسار التاريخ"، وما إلى ذلك. شعارات أبدية لأولئك الذين ما زالوا يخلطون بين الابتكار والتقدم، ويقفزون في قطارات متحركة قبل أن يسألوا السائق عن الوجهة. "طوبى للبسطاء"، يجيبون، بملء الازدراء، لمن يتساءل عن الفائدة الاجتماعية للذكاء الاصطناعي التوليدي. ترجمة ذلك: "أيها المساكين، الذين ترفضون ما يفوق فهمكم." حسنًا، دعونا نطالب بالإهانة. بسيط العقل، يا له من عنوان جميل! يجب أن نقول أشياء بسيطة جدًا، في الواقع. وأن نقول "وحشي" عندما يكون ما نراه وحشيًا. إن التحدي الحقيقي يكمن في قدرتنا على التمييز بين التقدم الحقيقي والابتكار الذي قد يؤدي إلى تدهور القيم الإنسانية والاجتماعية.
