يُحدد عادةً تاريخ حياة هوميروس في القرن الثامن قبل الميلاد، على الرغم من أن الغموض لا يزال يكتنف وجوده الحقيقي أو كونه اختراعًا للثقافة اليونانية القديمة.
في القرن السادس قبل الميلاد، نُسبت إليه الملحمتان العظيمتان الإلياذة والأوديسة. تُعد هاتان الملحمتان أعمالاً رئيسية تتراوح بين الحقائق التاريخية والأسطورية والرؤى الوثنية للعالم. لا تزال الدراسات الهوميرية تستلهم من هذا التراث الأدبي، الذي يُرجح أنه مجهول المؤلف، لكن بعض مناطق اليونان تدعي نسبته إليها. وقد نُقل هذا التراث في الأصل شفهيًا، حاملًا معه معارف متنوعة عن الحروب والنفي والمسارات البشرية والخيالية، من خلال أحد أعظم العقول الشعرية الملحمية في تاريخ البشرية، والذي أثر في العديد من المؤلفين حول العالم على مر القرون.
طاهر بكري
النشيد السابع
أجابه أوديسيوس، صاحب الحيل الألف: ألكينوس*، لتكن لك أفكار أخرى: أنا لا أشبه الخالدين، سكان السماء الواسعة؛ فليس لي قامتهم ولا حجمهم، بل أنا من البشر الفانين. وأولئك الذين تعلم أنهم الأكثر تحملًا للمحن، يمكن أن يكونوا لي نظراء في الشقاء. بل يمكنني أن أروي آلامًا أكثر عددًا؛ كل تلك التي تحملتها بمشيئة الآلهة. ولكن اسمحوا لي أن أتناول العشاء، على الرغم من حزني؛ فليس هناك ما هو أكثر وقاحة من هذه المعدة اللعينة، التي تجبرنا على التفكير فيها، حتى لو كنا مستهلكين من الحزن الذي في قلوبنا؛ وهكذا أنا؛ لدي حزن عظيم، ومع ذلك فهي دائمًا تأمرني بالأكل والشرب؛ وتجعلني أنسى الآلام التي عانيتها وتلح عليّ لإشباعها.
أما أنتم، فبمجرد أن يلوح الفجر، سارعوا لتمكينني أنا، التعيس، من وطء أرض آبائي بعد كل هذه المحن التي عانيتها. فلتفارقني الحياة، شريطة أن أرى فقط ممتلكاتي وعبيدي وسقف بيتي العالي!
(مقتطف)
ترجمة من اليونانية بواسطة ميديريك دوفور وجين رايزون
هوميروس، الأوديسة، دار غارنييه-فلاماريون للنشر، 1965.
* ألكينوس، ملك الفاياسيين، مضياف، استقبل أوديسيوس بعد تحطم سفينته على الجزيرة، وطلب منه أن يروي ما حدث له منذ طروادة، وساعده على العودة إلى إيثاكا.
