عودة القطع الأثرية الأصلية من الفاتيكان إلى كندا: لحظة تاريخية في مسيرة المصالحة

انتظر قادة الشعوب الأصلية على مدرج مطار بيير إليوت ترودو الدولي في مونتريال المغطى بالثلوج يوم السبت، بينما كانت الشحنة الثمينة تُفرغ من طائرة تابعة لشركة الخطوط الجوية الكندية.

احتوت الصناديق على أكثر من 60 قطعة أثرية ثقافية ثمينة، من بينها قارب كاياك نادر مصنوع من جلد الفقمة لشعب الإنويت، والتي أُخذت من مجتمعات الأمم الأولى والإنويت والميتيس قبل أكثر من قرن من الزمان، وظلت محفوظة في متاحف الفاتيكان وخزائنه منذ ذلك الحين.

تمثل هذه العودة العاطفية إلى الوطن، والتي أظهرتها لقطات بثتها شبكة CBC News التابعة لـ CNN، تتويجًا لحملة دؤوبة استمرت ثلاث سنوات من قبل قادة الشعوب الأصلية، والتي حظيت بتأييد البابا فرنسيس قبل وفاته، وجاءت في أعقاب اعتذاره التاريخي عن الانتهاكات المرتكبة في المدارس الداخلية الكندية التي تديرها الكنيسة.

تأتي عملية إعادة هذه القطع الأثرية أيضًا في وقت تتزايد فيه جهود المتاحف حول العالم لإعادة المقتنيات التي سُرقت أو ربما تم الحصول عليها بطرق غير أخلاقية إلى بلدانها الأصلية.

أشادت الزعيمة الوطنية للأمم الأولى، سيندي وودهاوس نيبناك، بعودة القطع الأثرية واصفة إياها بأنها "لحظة مهمة وعاطفية للعديد من الأمم الأولى في جميع أنحاء البلاد" خلال مؤتمر صحفي يوم السبت.

لكنها أقرت بأن مشروع المصالحة الطويل لا يزال مستمرًا.

لقد قطعنا شوطًا طويلاً، وما زال أمامنا شوط طويل لنقطعه.

لا يوجد جرد عام للسلع التي يتم إعادتها، والتي تمثل جزءًا صغيرًا من آلاف القطع الأصلية التي تعود إلى الحقبة الاستعمارية والموجودة في الفاتيكان.

ولكن من بين القطع الأثرية الـ 62، يوجد قارب كاياك من جلد الفقمة لشعب الإنوفيالويت من القطب الشمالي الغربي، والذي كان آخر ما نزل من الطائرة في صندوق شحن خاص به، حسبما أفادت CBC.

جُلبت القطع الأثرية لأول مرة إلى روما لعرضها في معرض بعثة الفاتيكان عام 1925، وهو معرض استمر 13 شهرًا للترويج لتأثير الكنيسة حول العالم، وقد استقطب ملايين الزوار.

لطالما ادعى الفاتيكان أن هذه القطع قُدمت كهدية للبابا بيوس الحادي عشر، الذي قاد الكنيسة منذ عام 1922، لكن هذا الادعاء طعن فيه السكان الأصليون في كندا.

جُمعت مجموعة الكنيسة من القطع الأثرية الأصلية في وقت كانت فيه هوية الشعوب الأصلية في كندا تُطمس، من خلال تشريعات حظرت الممارسات الثقافية والحضور الإلزامي في المدارس الداخلية التي تديرها الكنيسة، والتي صُممت لـ "قتل الهندي في الطفل".