جدل معاداة السامية: بين الأساس القانوني المتحيز والاستغلال السياسي للمشروع الصهيوني

تُعد معاداة السامية اليوم جريمة مثيرة للجدل للغاية لأنها تستند إلى أساس قانوني متحيز إلى حد كبير. ومع ذلك، تحظى هذه الجريمة بتغطية إعلامية واسعة لأنها رافعة رئيسية للمشروع الصهيوني، الذي كان وراء إنشاء دولة إسرائيل. في الواقع، في عدد كبير من البلدان، يمكن اتهام المرء بمعاداة السامية وتكبد عقوبات تتراوح بين الغرامات المالية الباهظة والانتقام الشعبي، وتدمير الحياة الاجتماعية والمهنية، وحتى السجن الفعلي. وهذا لمجرد انتقاد جرائم دولة إسرائيل...

مد دهماني فتح الله *

بما أنه لا يمكن لأحد أن يهرب من القانون، خاصة عندما يتم تطبيقه بقوة السلاح (manu militaris)، نرى حتى شخصيات عامة مرموقة، من خلال ممارسة مهنهم، تُتهم بمعاداة السامية، وتُسحب سمعتها في الوحل، وتُجرد من حقوقها الأساسية كمواطنين. حالات المحامية الإيطالية فرانشيسكا ألبانيز، المقررة الخاصة المعنية بالأراضي الفلسطينية المحتلة لدى الأمم المتحدة، والكوميديين الفرنسيين الموهوبين، ديودونيه مبالا وبلانش غاردان، على سبيل المثال لا الحصر، هي أمثلة واضحة على انحراف أي قانون يتعلق بمعاداة السامية.

في الواقع، مهما كانت القوانين التي تُسن ضد معاداة السامية، فإنها تفتقر إلى أي جوهر قانوني حقيقي، وهي مجردة، ومُعرفة بشكل خبيث، والأهم من ذلك أنها غير مفهومة للجمهور العريض.

تتناقض جريمة معاداة السامية مع الأساس القانوني لحرية التعبير ولا تستند إلى أي منطق قانوني أو أخلاقي أو اجتماعي أو أنثروبولوجي مقبول. والمفارقة الكبرى هي أنه يمكن اتهام المرء بمعاداة السامية من قبل من يُزعم أنهم ساميون بينما يكون هو نفسه ساميًا. ولكن إذا أردنا الطعن في هذه القوانين وتجنب الوقوع تحت طائلة هذا الاتهام السخيف، فمن الضروري فضح هذا التعسف القانوني من خلال شرح كيف تم تحريف الأصل اللغوي لمصطلح "سامي" إلى سياق عرقي يقتصر على اليهود، وكيف غذى ذلك قوانين تخدم إسرائيل والمشروع الصهيوني أكثر من خدمة المجتمع اليهودي بحد ذاته.

لفك التشابك القانوني الذي أدى إلى قوانين مكافحة معاداة السامية، وخاصة إلى تطبيقاتها التي تتجاوز جميع الأطر القانونية، يجب أولاً فهم ما هو السامي؟

في الأصل، مصطلح "سامي" هو تصنيف لغوي وليس عرقيًا أو إثنيًا بالمعنى الدقيق. ظهر المصطلح في أواخر القرن الثامن عشر للإشارة إلى الشعوب التي تتحدث (أو كانت تتحدث) اللغات السامية. وهي فرع من العائلة الكبيرة للغات التي تُعرف باللغات الأفروآسيوية (أو الحامية-السامية). تشترك هذه اللغات في خصائص هيكلية مشتركة، أبرزها استخدام الجذور الصامتة (عادة ثلاثة أحرف ساكنة) التي تشكل هيكل معنى الكلمات (على سبيل المثال، الجذر ك-ت-ب "للكتابة" في العربية أو م-ل-ك "للملك" في العبرية والعربية). يستند هذا الأصل اللغوي أيضًا إلى أساس تاريخي لاهوتي أو حتى أسطوري.

كلمة سامي مشتقة من الاسم التوراتي سام (أو شيم)، أحد أبناء نوح، المذكور في "جدول الشعوب" كجد لجزء من سكان الشرق الأدنى. على الرغم من أن هذا المصدر لاهوتي، فقد استخدمه اللغويون في القرن الثامن عشر لتسمية هذه المجموعة من اللغات والشعوب المرتبطة بها.