وكانت هناك تقارير عديدة عن اعتقالات لمتمردي حركة الشباب، وتفكيك شبكة إرهابية تابعة لحركة الشباب، واعتراض الأسلحة في إثيوبيا في عام 2024. كما أشارت التقارير إلى أن حركة الشباب تسعى إلى إقامة “وجود قتالي نشط” في إثيوبيا. جبال بيل.

وأدت هذه التقارير إلى تزايد المخاوف من أن الجماعة الإرهابية قد تسعى إلى إقامة وجود لها في إثيوبيا، كما فعلت في كينيا.

وتنشط الجماعة الجهادية الصومالية في كينيا. ويستهدف المدنيين وضباط الأمن والبنية التحتية للاتصالات. وساهم اختطافها لسيدة فرنسية عام 2011 في غزو كينيا للصومال. وأدت الأعمال العدائية اللاحقة إلى عمليات قتل إرهابية في مركز تجاري في نيروبي في عام 2013 وفي جامعة عامة في عام 2015.

وتنبع المخاوف الإثيوبية من أمثلة الجماعات الإرهابية التي تشق طريقها عندما تكون الحكومات ضعيفة. وقد وثق بحثي الخاص صعود المنظمات الجهادية الأفريقية مثل جماعة نصرة الإسلام والمسلمين (JNIM) في مالي وبوركينا فاسو وماشيبابو في موزمبيق لهذا السبب بالذات.

لكن باعتباري باحثًا ومؤلفًا درس الإسلاموية في القرن الأفريقي وجماعة الشباب، فإن لدي وجهة نظر مختلفة حول ضعف إثيوبيا.

صحيح أن حكومة إثيوبيا بقيادة رئيس الوزراء أبي أحمد أضعف من أي وقت مضى. ويرجع ذلك أساسًا إلى الصراعات المسلحة داخل حدودها. وتشمل هذه الصراع المنتهي الآن في تيغراي. خلق الصراع توترات بين قيادة تيغراي.

هناك صراع نشط في أمهرة وأوروميا بالإضافة إلى العديد من الصراعات الرعوية.

وصحيح أيضاً أن الجيش الإثيوبي الذي كان يتمتع بدرجة عالية من الاحترافية في السابق أصبح أضعف من ذي قبل. ويأتي ذلك في أعقاب تطهير ضباط ورجال تيغراي قبل وأثناء حرب تيغراي. كما تم تطهير عدد من كبار ضباط المخابرات ومكافحة التجسس.

ومع ذلك، لا ينبغي لهذه التطورات أن تؤدي إلى استنتاج مفاده أن حركة الشباب تستعد لتحقيق مكاسب كبيرة في إثيوبيا. وجهة نظري هي أن التطورات الأخيرة قد تسمح بعمليات إرهابية صغيرة النطاق في الدولة الإقليمية الصومالية المتاخمة للصومال. وقد يمتد ذلك إلى منطقة أوروميا والعاصمة أديس أبابا. ومع ذلك، فإن احتمالات وجود أكبر محدودة.

هناك عاملان رئيسيان يعوقان حركة الشباب. الأول هو العداوات العشائرية بين حركة الشباب وأجزاء من السكان الصوماليين في إثيوبيا. وتنبع هذه من الصراعات القديمة حول ميناء كيسمايو منذ أكثر من 15 عاما، والتي أبعدت حركة الشباب عن أجزاء كبيرة من عشيرة أوجادين، العشيرة التي تشكل غالبية سكان الدولة الوطنية الصومالية في إثيوبيا. والثاني هو الاستراتيجية الدعائية الضعيفة التي تعتمدها الجماعة الإرهابية. وقد فشلت في كسب الدعم في إثيوبيا.

وقد ركزت الدعاية التي تقوم بها حركة الشباب في كينيا وتنزانيا على أقليات محددة. لكن في إثيوبيا، تصور رسائلها جميع السكان الإثيوبيين على أنهم أعداء حركة الشباب.

حركة الشباب وإثيوبيا

نشأت الجماعة المسلحة حركة الشباب، كما تشير إلى نفسها، من الدولة الإقليمية الصومالية في إثيوبيا قبل 18 عامًا. وقد قُدرت قوتها مؤخرًا بما يتراوح بين 7000 و12000 جندي، وقد نفذت هجمات مميتة في الصومال وجيبوتي وكينيا وأوغندا. لكنها فشلت حتى الآن في شن هجمات إرهابية بنجاح في إثيوبيا.

إن تورط حركة الشباب في إثيوبيا ليس جديدا. أول محاولة فاشلة لترسيخ وجودها في إثيوبيا كانت في الولاية الصومالية التي يسكنها بشكل رئيسي الصوماليون. وحاولت الجماعة الجهادية المشكلة حديثًا إقامة وجود دائم لها هناك.

ومع ذلك، توترت العلاقة بين حركة الشباب وعشيرة أوغادين – التي تشكل 40% إلى 50% من سكان الولاية – بسرعة في الفترة 2008-2010 بسبب السيطرة المربحة على ميناء كيسمايو في جنوب الصومال. الأوجاديون لديهم وجود في الصومال وكينيا وإثيوبيا. وهذه العداوات مستمرة حتى اليوم.

وتعد الدولة الإقليمية الصومالية نقطة انطلاق طبيعية لمحاولات حركة الشباب التسلل إلى إثيوبيا، ويرجع ذلك أساسًا إلى ارتباطها العرقي بالصومال. ومع ذلك، فإن العلاقة غير الودية بين الأوغادين وحركة الشباب تحد من هذه الإمكانية.

وكانت حركة الشباب أكثر نجاحا في تجنيد الأورومو الإثيوبيين، أكبر مجموعة عرقية في البلاد. لدى الأورومو تاريخ طويل من التمرد المناهض للحكومة. لكن مقاتلي الأورومو داخل حركة الشباب لم يتمتعوا أبدًا بالمكانة أو السمعة الإعلامية التي كان يتمتع بها المقاتلون الأجانب الكينيون على سبيل المثال في زعيمهم الإمام علي. علاوة على ذلك، هناك أيضًا تقارير تفيد بأن المقاتلين الأجانب من الأورومو في حركة الشباب يتعرضون لمعاملة سيئة.

وتتضافر كل هذه الأمور لتقويض طموحات حركة الشباب في إثيوبيا.

لماذا تعتبر استراتيجية الدعاية عيبًا؟

تعتبر الدعاية أداة مهمة لحركة الشباب. وفي بلدان أخرى، تسعى الجماعة في كثير من الأحيان إلى خلق حالة من عدم الثقة بين أجزاء من السكان المحليين وحكومتهم. إنه يلعب على مظالم المهمشين والعداوات الدينية.

قم بالتسجيل للحصول على النشرات الإخبارية المجانية AllAfrica

احصل على آخر الأخبار الإفريقية التي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك

أوشكت على الانتهاء…

نحن بحاجة إلى تأكيد عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك.

لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الواردة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.

حدثت مشكلة أثناء معالجة إرسالك. يرجى المحاولة مرة أخرى لاحقا.

وتميل دعاية حركة الشباب التي تستهدف إثيوبيا إلى التركيز على التنافس التاريخي بين إثيوبيا والصومال، والذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر. تصور الدعاية إثيوبيا على أنها العدو المسيحي الأبدي.

وهذا له تأثير في تصوير إثيوبيا (ومجموعاتها السكانية) ككيان واحد يعمل ضد المصالح الصومالية. وغالباً ما تخدم الدعاية السرديات القومية الصومالية المغطاة بالخطاب الإسلامي. وهي تميل إلى الخلط بين “المصالح الصومالية” و”المصالح الإسلامية”، مع إهمال “المصالح الإسلامية” الأخرى في القرن الأفريقي. على سبيل المثال، غالبية الأورومو في إثيوبيا هم من المسلمين أيضًا.

إن الجهود الدعائية التي تستهدف المجندين المحتملين غير الصوماليين في إثيوبيا، مثل العفار والأورومو، ضعيفة التطور.

ماذا بعد؟

قد تكون إثيوبيا أكثر ضعفًا سياسيًا وعسكريًا، لكنها ليست بعد هدفًا سهلاً لحركة الشباب. ويرجع ذلك جزئيًا إلى افتقار حركة الشباب إلى استراتيجيات للاستفادة من مشاكل إثيوبيا الحالية.

ستيج جارلي هانسن، أستاذ العلاقات الدولية، الجامعة النرويجية لعلوم الحياة

المصدر