لسنوات عديدة، وفرت الموضة مساحة للإبداع اللامحدود، مما سمح للأفكار المميزة أن تنبض بالحياة.
ومع ذلك، في السنوات الأخيرة، خاصة مع ظهور الإعلانات الصادمة، وتأثير وسائل التواصل الاجتماعي، والتأثيرات المتزايدة للعولمة، يبدو أن العاملين في صناعة الأزياء يستخدمون إبداعاتهم لدفع الأفكار المثيرة للجدل، وجذب الاهتمام العالمي في هذه العملية – في كثير من الأحيان تسبب ضررا أكثر مما تنفع.
على سبيل المثال، اعتبر البعض أن سترة بربري ذات القلنسوة مع حبل المشنقة حول الرقبة، من مجموعة Tempest لعام 2019، والتي كان من المفترض أن تمثل “الشباب المتمردين”، لا تراعي القضايا الخطيرة المتعلقة بالانتحار وتاريخ الإعدام خارج نطاق القانون، مما أثار انتقادات واسعة النطاق. .
حدث مثال آخر في عام 2018 عندما ارتدت كيم كارداشيان فستانًا من دولتشي آند غابانا يحمل صورة مريم العذراء. وجد الكثير من الناس هذا الأمر مهينًا، حيث شعروا أن استخدام الرموز الدينية المقدسة كأزياء أمر غير محترم.
في الأسابيع الأخيرة، شملت الموجة الأخيرة من الجدل حادثتين رفيعتي المستوى تتعلقان بالأزياء على غرار رد الفعل العنيف الذي واجهته كيم كارداشيان، وكلاهما ركز على استخدام الرمزية الدينية في الموضة.
وقد سلط العربي الجديد الضوء على ردود الفعل هذه، حيث يواصل الناس التعبير عن آرائهم حول كيف يمكن لمثل هذه التصاميم أن تتجاوز الخط الفاصل بين التعبير الفني وعدم الاحترام.
الرقص حول “الكعبة”؟
احتفالاً بالذكرى السنوية الخامسة والأربعين للعلامة التجارية لمصمم الأزياء اللبناني، أُقيم عرض أزياء 1001 Seasons of Elie Saab في الرياض بالمملكة العربية السعودية في 13 نوفمبر، وضم 90 عارضة أزياء و300 إطلالة وعروضًا لفنانين مثل سيلين ديون وكاميلا كابيلو. جي لو، ونانسي عجرم، بحضور 900 ضيف.
وفي حين أشاد بعض مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي بالحدث باعتباره احتفالا بالفن اللبناني، انتقده آخرون، خاصة بعد انتشار لقطات عبر الإنترنت تظهر هيكلا يشبه الكعبة، أقدس موقع في الإسلام، مع أداء راقصين حوله.
وأثارت هذه اللقطات ضجة بين مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي العرب، حيث اتهم الكثيرون الحدث بالسخرية من أقدس موقع في الإسلام.
لقطات فيديو للهيكل “الذي يشبه الكعبة” في عرض أزياء “1001 مواسم إيلي صعب” في الرياض، المملكة العربية السعودية (TikTok @dris43938)
وعبّر أحد مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي عن خيبة أمله قائلاً: “السعودية شوهت الإسلام بهذا. وهذا هو افتتاح موسم الرياض الترفيهي في السعودية هذا العام. وكان لديهم مجسم للكعبة المشرفة يعرضون فيه صور المغنين والراقصين”.
كما علق عضو المكتب السياسي للحوثيين محمد البخيتي على الأمر، مشيراً إلى أن تشابه الأداء مع الشعائر الإسلامية يدل على تأثير ولي العهد الأمير محمد بن سلمان.
وردا على الانتقادات، نفت السلطات السعودية وجود أي أصنام أو مجسمات حول الهيكل “الذي يشبه الكعبة”، موضحة أن المكعب يتكون في الواقع من أربع مرايا متصلة بالسقف، مع عرض الصور والأصنام رقميًا عليها.
سيف ذو حدين
جدل آخر متعلق بالموضة حدث مع المطربة الفلسطينية التشيلية إليانا، المعروفة بأغاني مثل ماما إيه وجانيني، وعلامة الأزياء الفلسطينية تراشي للملابس، التي تأسست عام 2017، والتي ارتدى مشاهير مثل ميا خليفة وجوليا فوكس ملابسها.
ارتدت إليانا، المعروفة بأسلوبها الجريء، حزام ملابس تراشي خلال عرضها في نيويورك في 24 أكتوبر والذي بدا وكأنه نسخة طبق الأصل من سيف ذو الفقار الذي كان في الأصل ملكًا لعلي بن أبي طالب (المعروف أيضًا باسم الإمام علي)، ابن عمه ووالدته. صهر النبي الإسلامي محمد.
المغنية الفلسطينية التشيلية إليانا ترتدي حزام السيف من شركة Trashy Clothing، وهو نسخة طبق الأصل من سيف ذو الفقار، في عرضها في نيويورك (TikTok@elyanna)
تاريخيًا، كان لسيف ذو الفقار أهمية كبيرة في الإسلام الشيعي. لقد أعطاه النبي محمد للإمام علي خلال معركة أحد وأصبح يرمز إلى الشجاعة والدعم الإلهي. تمتد أهمية السيف إلى استخدامه لاحقًا من قبل الإمام علي في معركة كربلاء المعروفة.
ونظرًا لأهميته الروحية والتاريخية، أثار الحزام ردود فعل متباينة، خاصة من المجتمع الإسلامي، حيث شعر الكثيرون أن اختيار إليانا للملابس كان عرضًا غير محترم لإرث السيف. لقد نظروا إلى ذلك على أنه استخدام غير مناسب للرمزية الدينية في الموضة، وشعروا بعدم الراحة عند رؤية مثل هذا الرمز المقدس يستخدم كإكسسوار للأزياء.
ولزيادة الطين بلة، شعر المجتمع بمزيد من عدم الاحترام عندما علم أن السيف كان ملفوفًا حول “جسد شبه عاري” بينما كانت ترقص على المسرح.
وكتب أحد مستخدمي إنستغرام: “كيف ترى زيك يليق وأنت تمثل أهل الأقصى وأغلبهم مسلمون، وتسخر من معتقداتهم؟”.
وشارك مستخدم X آخر: “أعتذر عن ارتداء سيف الإمام علي، وهو رمز ديني مقدس. وهذا العمل فيه ازدراء لديننا وشخصياته. وبينما كنت أؤيد فلسطين ذات يوم، فإن أفعالك لا تمثل شعبها. اعتذر عن هذا الجرم.”
وعلى الرغم من ردود الفعل العنيفة، لم يدن الجميع زي إليانا، ورأى البعض أنه بيان جريء.
توجه أحد المؤيدين إلى X وأشاد بها قائلاً: “نشكر #Elyanna على وسم سيف الإمام علي ذو الفقار. إنها رسالة للعالم بأنها، كفتاة فلسطينية شريفة، تعلم أن محور المقاومة الشيعي وحلفائه هم الذين سيحررون فلسطين. إنها رسالة لا يفهمها الأغبياء الجهلاء”.
ليست هذه هي المرة الأولى التي تستخدم فيها شركة Trashy Clothing السيوف ذات الرمزية الدينية في تصميماتها؛ في ميزة Dazed الأخيرة على خط الملابس، أظهرت الصور عارضًا يحمل سيفين على ظهره في جلسات التصوير التي بدت وكأنها تحاكي ممارسة التطبير، حيث يضرب بعض المسلمين الشيعة أنفسهم بالسيوف أو السلاسل خلال عاشوراء والأربعين – فعل يعتبره بعض رجال الدين الشيعة “حرامًا” أو محرمًا لارتباطه بإيذاء النفس.
في الوقت الحالي، لم تعلق إليانا ولا تراشي للملابس علنًا على جدل الحزام، لكن شوهدت إليانا مؤخرًا وهي ترتدي حزامًا جديدًا في عروضها الأخيرة، ليحل محل حزام السيف.
شوهدت إليانا وهي ترتدي حزامًا مختلفًا في جولة لاحقة في أوكلاند، كاليفورنيا (غيتي)
علاوة على ذلك، في ميزة Dazed المذكورة سابقًا، أكد مؤسسا Trashy Clothing، شكري لورانس وعمر بريكة، أن رؤية العلامة التجارية وتصميماتها تهدف إلى السخرية.
وأوضحوا أن هدفهم هو السخرية من الثقافة الشعبية والسياسة الشرق أوسطية وما يعتبرونه “منخفض الذوق”، في محاولة “لاستعادة الهوية الفلسطينية والعربية، وتخريب ما يعتبر مختلفًا ورخيصًا وتافهًا في العالم”. الثقافة الحديثة.”
زينب مهدي هي محررة مشاركة في مجلة The New Arab وباحثة متخصصة في الحكم والتنمية والصراع في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.
تابعوها على X: @zaiamehdi
