في مارس/آذار 2003، أنشأت وزارة الخارجية الألمانية منصة إلكترونية تحمل اسم قنطرة، والتي تعني “الجسر” باللغة العربية الفصحى، رداً على هجمات الحادي عشر من سبتمبر/أيلول في الولايات المتحدة والعداء الذي أثارته في الغرب ضد المسلمين. وكان الهدف المعلن للبوابة المستقلة، التي تديرها هيئة الإذاعة العامة الألمانية دويتشه فيله، هو “جسر” الاختلافات الثقافية بين الغرب والعالم الإسلامي وتوفير منصة محايدة للحوار بين الأديان.
كانت البوابة التي تنشر المحتوى باللغات الإنجليزية والألمانية والعربية تعمل بنجاح لأكثر من 20 عامًا، على ما يبدو دون توجيه تحريري من الحكومة الألمانية. ومع ذلك، تغير هذا عندما بدأت في نشر محتوى ينتقد المناقشات الألمانية حول معاداة السامية في سياق الإبادة الجماعية في غزة. في وقت سابق من هذا العام، أُعلن عن إعادة هيكلة موقع قنطرة، ونقل إدارته من دويتشه فيله إلى معهد العلاقات الثقافية الخارجية (IFA)، التابع لوزارة الخارجية الألمانية والممول من قبلها.
وزعمت الوزارة أن هذه الخطوة “هيكلية” بحتة ولا علاقة لها بالتوجيه التحريري وإخراج الموقع. لكن وزيرة الخارجية الألمانية أنالينا بيربوك تناقض هذا الادعاء، مشيرة في مقابلة إلى أن المخاوف بشأن المحتوى الذي ينشره موقع قنطرة، وخاصة المحتوى المتعلق بمعاداة السامية، كانت عاملاً في القرار.
وفي أعقاب هذا الإعلان، نشر 35 عضواً من هيئة تحرير مجلة قنطرة رسالة مفتوحة موجهة إلى بيربوك، أعربوا فيها عن شكوكهم في أن تمتلك الهيئة التحريرية القدرات التحريرية اللازمة لمواصلة هذا المشروع المعقد بنجاح، والذي تم بناؤه بشق الأنفس على مدى سنوات عديدة وأثبت أنه مصدر عظيم للمهتمين بالشرق الأوسط وعلاقة أوروبا به. ولم يكن للرسالة أي تأثير، واستقال جميع أعضاء هيئة التحرير احتجاجاً.
في الأول من يوليو/تموز، انتقلت إدارة موقع قنطرة، الذي لم يعد يضم أي أعضاء في هيئة التحرير، من دويتشه فيله إلى إيفا. وقالت إيفا إن الموقع سيظل تحت سيطرتها التحريرية حتى يشكل رئيس التحرير الجديد يانيس هاجمان هيئة تحرير جديدة ويبدأ العمل رسميًا في وقت ما خلال الأسابيع المقبلة.
وتمثل هذه الفترة الانتقالية في موقع قنطرة فرصة فريدة لمراقبة وتقييم وجهات النظر الحقيقية للحكومة الألمانية بشأن الشرق الأوسط وشعوبه، خاصة وأن مسؤولين حكوميين يقومون الآن بتحرير منصة يتم الإعلان عنها على نطاق واسع باعتبارها “جسر” ألمانيا إلى العالم الإسلامي.
قبل التغيير في الإدارة، كانت قنطرة تحظى بالاحترام لتقاريرها وتحليلاتها الموضوعية والمعلوماتية العميقة حول الشرق الأوسط والعالم الإسلامي على نطاق أوسع، سواء في ألمانيا أو في المنطقة نفسها.
ولكن هذا لم يعد هو الحال. ففي الوقت الحالي، وتحت التوجيه التحريري لوكالة الأنباء الألمانية التابعة لوزارة الخارجية، يبدو أن موقع قنطرة لا يركز على المبادرة إلى الحوار والمناقشة بين الثقافات والأديان، بل على تأكيد تحيزات الحكومة الألمانية وأحكامها المسبقة تجاه المسلمين، وخاصة الفلسطينيين، من خلال مقالات رأي ضعيفة البحث والتحرير.
ولعل أفضل مثال على الموقف التحريري الجديد لمجلة قنطرة ــ وبالتالي وجهات النظر الحقيقية للحكومة الألمانية بشأن الشرق الأوسط وشعوبه ــ هو مقال رأي بعنوان “الاتصالات في أوقات الأزمات والشرق الأوسط: الإعجاب والمشاركة”، نُشر في 25 يوليو/تموز.
المقال الذي من المفترض أنه تحلل فيه الكاتبة الألمانية المغربية سينيب المصرار التغطية الإعلامية لحرب إسرائيل على غزة، يصور الفلسطينيين كشعب عنيف ومعادٍ للسامية بطبيعته، يكذب بشأن معاناته وتاريخه وثقافته ودوافعه السياسية لتشويه سمعة إسرائيل وزعزعة استقرار الديمقراطيات الغربية.
إن هذا التقرير يصرح بشكل قاطع، ومن دون أي دليل أو أي شيء يشبه الحجة الداعمة، بأن الصحفيين الفلسطينيين الذين يغطون الإبادة الجماعية هم عملاء لحماس متنكرين، وأن صور الموت والمعاناة في غزة “مُدبرة”، وأن الفلسطينيين يكرهون المحتلين الصهاينة على أرضهم فقط بسبب “معاداة السامية الإسلامية”، وأنه لا يوجد في الواقع مجاعة في غزة وأن وسائل الإعلام الدولية تتعمد عدم نشر صور “أكشاك السوق الممتلئة ومحطات الشواء” في القطاع.
إن المؤلف يزعم، على سبيل المثال، أن المجاعة في قطاع غزة، “وفقاً لتقرير التصنيف المرحلي المتكامل للأمن الغذائي الذي نُشر مؤخراً، لم تكن موجودة ولا وجود لها”. وبطبيعة الحال، فإن التقرير الذي تم ربطه بالمقال ينص بوضوح على: “بينما تم تصنيف المنطقة بأكملها (قطاع غزة) في حالة طوارئ (المرحلة الرابعة من التصنيف المرحلي المتكامل للأمن الغذائي)، فإن أكثر من 495 ألف شخص (22% من السكان) ما زالوا يواجهون مستويات كارثية من انعدام الأمن الغذائي الحاد (المرحلة الخامسة من التصنيف المرحلي المتكامل للأمن الغذائي)”. ويعرّف التصنيف المرحلي المتكامل للأمن الغذائي المرحلة الخامسة في ورقة الحقائق الخاصة به بأنها “مجاعة”، ويقول إن هذا التصنيف لا يُنسب إلا إلى منطقة “تواجه فيها 20% على الأقل من الأسر نقصاً حاداً في الغذاء، ويعاني 30% على الأقل من الأطفال من سوء التغذية الحاد، ويموت شخصان من كل 10 آلاف شخص كل يوم بسبب المجاعة الصريحة أو بسبب التفاعل بين سوء التغذية والمرض”.
ويبدو، بحسب موقع قنطرة والمسؤولين الحكوميين الذين يتحكمون فيه حالياً، أن المجاعة التي أكدها التصنيف المرحلي المتكامل ليست مجاعة حقيقية عندما تحدث للفلسطينيين وبتسهيل من إسرائيل.
ولا تتوقف التحريفات الصارخة للحقائق في المقال عند هذا الحد. إذ تزعم الكاتبة أيضاً أن “معاداة السامية الإسلامية” كانت السبب وراء مقاومة المسلمين في فلسطين للاستيلاء الصهيوني على أراضيهم. وتضيف: “على النقيض من ألمانيا، لم يتصالح الشرق الأوسط نفسه قط مع ماضيه النازي”.
من الواضح أن هذه كذبة أورويلية لا مكان لها في أي مطبوعة صحفية جادة. ما الذي يوحي بأن الشرق الأوسط لديه في الواقع “ماضٍ نازي” يتعين عليه أن يتصالح معه؟ بالطبع لا شيء. فالنازية هي أيديولوجية غربية بحتة ـ وألمانية على وجه التحديد ـ ولا أساس لها ولا صلة لها بالشرق الأوسط والسكان المسلمين الذين يعيشون هناك.
إن المسلمين في المنطقة متحيزون ليس ضد اليهود واليهودية – التي ولدت وتأسست في الشرق الأوسط وازدهرت تحت الحكم الإسلامي في مختلف البلدان في جميع أنحاء المنطقة لعدة قرون – ولكن ضد الصهاينة الذين يحكمون إسرائيل، الذين كانوا يقتلون أحباءهم ويسرقون أراضيهم ويحبسونهم في أحياء فقيرة تحت حراسة مشددة لعقود من الزمن.
وتضيف المقالة أن “القضية الفلسطينية استُخدمت لزعزعة استقرار الديمقراطيات الغربية”.
ويبدو أن المؤلف، مثل الحكومة الألمانية، منزعج من اعتراض الناس في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك ألمانيا، على محاولة إسرائيل إبادة شعب بأكمله.
فهل استغلال “القضية الفلسطينية” حقاً، أياً كان ما تعنيه هذه الكلمة، هو الذي يزعزع استقرار الديمقراطيات الغربية؟ أم أن تسهيل الإبادة الجماعية للفلسطينيين والدفاع عنها هو ما يزعزع استقرارها؟ ففي نهاية المطاف، لا يتفق قتل الأبرياء على نطاق واسع ــ أو توفير الغطاء المالي والقانوني والدبلوماسي للمذبحة ــ مع القيم التي تدعيها الديمقراطيات الغربية، مثل احترام حقوق الإنسان والقانون الدولي. ولعل هذا هو السبب الذي دفع المقال إلى محاولة إثبات أن الدمار الذي نشاهده جميعاً في غزة “مُدبر” بطريقة أو بأخرى ــ والحكومة الألمانية تحتاج إلى أن يكون هذا الأمر مُدبراً حتى تظل تخبر الناس بأنها تتمتع بأرضية أخلاقية عالية.
وبنشر هذا المقال تحت إشراف تحريري من معهد تابع لوزارة الخارجية، أحرقت الحكومة الألمانية “جسرها” إلى العالم الإسلامي. وحقيقة أن المقال لا يزال منشوراً على موقع قنطرة، دون أي تصحيح أو توضيح ــ حتى لتصحيح الكذبة الأكثر وضوحاً حول “عدم وجود مجاعة” ــ بعد ردود فعل عنيفة من جمهوره المستهدف المفترض، تشير إلى أن ألمانيا فقدت كل اهتمامها ببدء حوار مع العالم الإسلامي. وتريد ألمانيا من المنصة أن تتخلى في الأساس عن كل النزاهة الصحفية، وأن تنشر محتوى يدعم ــ بأي ثمن ــ السياسة الخارجية للحكومة.
لماذا هذا؟
يبدو أنه منذ بداية الإبادة الجماعية التي ارتكبتها إسرائيل في غزة قبل عشرة أشهر، لم تعد آراء وأفكار وتطلعات العالم الإسلامي، والجنوب العالمي الأوسع، تهم الحكومة الألمانية. فهي غير مهتمة بأي حوار أو نقاش، بل تريد فقط الاستمرار في سياستها الخارجية القائمة تجاه المنطقة، والتي تهتم بشيء واحد فقط: تطهير نفسها من عبء الهولوكوست في نظر الدول الغربية الأخرى من خلال الدفاع عن إسرائيل دون قيد أو شرط وتأطير أولئك الذين يقاومون الانتهاكات الإسرائيلية باعتبارهم نازيين في العصر الحديث. وبالتالي، فإنها تصف الفلسطينيين، وبالتالي جميع المسلمين الذين يدافعون عنهم، بأنهم “نازيون”.
وقال رئيس تحرير مجلة قنطرة الجديد يانيس هاجمان في مقابلة أجريت معه مؤخرا إنه وفريقه، بمجرد أن يبدأوا العمل رسميا، لن يسمحوا لأنفسهم بأن “يتدخلوا في المحتوى، لا من جانب اتحاد كرة القدم الإسرائيلي ولا من جانب وزارة الخارجية”.
وقال إنه “منزعج” من عرض المصرار وأن “المقال لم يكن ليظهر بهذا الشكل في ظل فريق القنطرة الجديد”.
ولعل هذا ما يثبت صحة ما ذهب إليه، وبمجرد أن يتولى الفريق الجديد زمام الأمور، فسوف نشهد عودة موقع قنطرة القديم، حيث لم تكن مقالات مثل مقالة المصرار لتجد مكاناً لها على الصفحة الرئيسية. ولكن بمجرد أن يحترق الجسر، فإن الأمر يتطلب وقتاً وجهداً كبيراً لإعادة بنائه. والآن تواجه المنصة معركة شاقة لإثبات أنها أكثر من مجرد منفذ دعائي حكومي.
ولكن أياً كان ما يحمله المستقبل، فإن هذه الفترة الانتقالية التي تحدث عنها موقع قنطرة، ومقال المصرار، علمتنا بالفعل الكثير عن الحكومة الألمانية ونهجها في التعامل مع الشرق الأوسط. فقد أظهرا لنا أن الحكومة الألمانية تنظر إلى إسرائيل باعتبارها كياناً صالحاً وأخلاقياً حتى عندما ترتكب جرائم إبادة جماعية، وتنظر إلى المسلمين باعتبارهم جحافل معادية للسامية، بسيطة ولكنها متلاعبة، عازمة على زعزعة استقرار الديمقراطيات الغربية.
وهذا، على الرغم من مدى إزعاجه، يعد في الواقع معلومات قيمة إذا أردنا أن نفهم ونواجه الرد الألماني على الإبادة الجماعية المستمرة التي ترتكبها إسرائيل في غزة.
الآراء الواردة في هذه المقالة هي آراء كاتبها ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.
