لأكثر من نصف قرن ، انتقدت كولومبيا للصحافة وسائل الإعلام من جثمها في مدرسة الصحافة الأكثر شهرة في أمريكا. الآن ، تجد المجلة نفسها في مركز قصتها الخاصة.
في الأسبوع الماضي ، أطلقت مدرسة كولومبيا للصحافة محرر المنشور ، سيويل تشان ، بعد أن أثار الكثير من الأشخاص الذين يعملون تحت قيادته شكاوى من سلوك غير مهني أو مسيء. تم استبدال السيد تشان على أساس مؤقت من قبل بيتسي موريس ، أحد نوابه.
يترك تغيير القيادة للمجلة ، وهو منتج لمدرسة Columbia للصحافة المعروفة باسم CJR ، وهو يبحث تمامًا كما هي – مثل العديد من المنشورات التي تغطيها – عن نموذج أعمال مستدام.
كانت الكثير من وظيفة السيد تشان ، التي بدأها قبل حوالي سبعة أشهر بعد شغل مناصب التحرير في صحيفة نيويورك تايمز ، و Los Angeles Times و Texas Tribune ، للمساعدة في رسم تلك المسار الجديد. CJR في المراحل المبكرة من حملة جمع الأموال الرئيسية ، مع السيد تشان كوجه عام حتى الأسبوع الماضي.
وقال جيلاني كوب ، عميد كلية الصحافة في كولومبيا وناشر CJR ، إن المدرسة ملتزمة بإبقاء المجلة على قيد الحياة. لم تنشر نسخة مطبوعة لسنوات ، ولكنها تقوم في كثير من الأحيان بتحديث موقعها على الويب بتغطية إخبارية وتحقيقات وميزات.
وقال السيد كوب في بيان “CJR هو منفذ حاسم ، خاصة في وقت تتعرض فيه للصحافة للهجوم من اتجاهات متعددة”. “مثل العديد من المؤسسات الإعلامية ، فإننا ننتقل إلى تحديات حقيقية ، لكننا قمنا بتطوير استراتيجية مدروسة وتطلعية لليوم CJR على المدى الطويل.”
CJR مرادف لركنتين من الثقافة الأمريكية تحت ضغط كبير: الصحافة والتعليم العالي. اعتمدت المجلة ، التي تأسست عام 1961 ، تاريخيا على التبرعات والتمويل الجامعي للبقاء على قيد الحياة. لقد تعرض كلاهما مؤخرًا لضغط ، مع تجفيف احتياطي نقدي ووضع تمويل كولومبيا معقدًا بسبب اشتباكه مع الرئيس ترامب.
في السنوات الأخيرة ، اعتمدت CJR على وسادة بقيمة 2 مليون دولار تم إنشاؤها خلال حملة لجمع الأموال قبل ما يقرب من عقد من الزمان. كان هذا الاحتياطي ، الذي تم استنفاده ، بمثابة محطمة للميزانية السنوية للمجلة البالغة ما يقرب من 2 مليون دولار ، إلى جانب تمويل إضافي من الجامعة ومبلغ صغير من إيرادات الاشتراك.
مع نفاد هذا التمويل ، زادت كولومبيا دعمها لـ CJR على المدى القصير. لكن من المفترض أن تكون هذه الزيادة مؤقتة ، حيث تهدف حملة جمع الأموال من المنشور إلى ملء الفجوة.
تم تعيين السيد تشان العام الماضي من قبل السيد كوب ليكون بمثابة مبعوث لصناعة وسائل الإعلام الإخبارية الأوسع بالإضافة إلى دوره كمحرر ، مما يجعله جمع التبرعات للمجلة.
بدأ السيد تشان في العمل مع أعضاء مجلس الإشراف على CJR في حملة جديدة لجمع الأموال ، بما في ذلك تحديد المانحين المحتملين ، عندما تم طرده الأسبوع الماضي ، وفقًا لشخصين مطلعين على المسألة التي تحدثت عن عدم الكشف عن هويتها لأنهم لم يكونوا مخولين بالتحدث علنًا.
تم تعليق حملة جمع الأموال بينما تكتشف المجلة ما يجب القيام به بعد ذلك. قال الشخصان ، الذي صدمه خروج السيد تشان المفاجئ ، من المقرر أن يجتمع هذا الأسبوع لمناقشة الخطوات التالية.
انتهت مدة السيد تشان على قمة CJR بعد اجتماع لمدة ساعة الخميس بين السيد كوب وموظفي التحرير في المجلة. خلال الاجتماع ، بث ما يقرب من 10 أشخاص مخاوف بشأن سلوك السيد تشان ، واصفا الإهانات ، والتهديدات بتدمير سمعتهم ، وجو من الخوف والعداء ، وفقا لشخصين على علم بالمناقشة اللذين تحدثا عن حالة عدم الكشف عن هويتهم. بكى العديد من المشاركين.
أعلن السيد كوب عن رحيل السيد تشان في رسالة بريد إلكتروني إلى موظفي CJR في اليوم التالي ، وشكرهم على “مرونة وتفانيهم”.
في بيان نُشر إلى LinkedIn ، وصف السيد تشان الفصل بأنه “متسرع ، غير مدروس ومهارة بصراحة” ، ووصف ثلاثة “محادثات مدببة” مع الموظفين في المنشور. ووصفهم بأنهم “التفاعلات العادية في مكان العمل” وقال إن نهج قيادته في CJR كان مشابهًا لنهجه في الوظائف السابقة. ورفض إجراء مقابلة مع هذا المقال.
على الرغم من فترة عمله القصيرة ، قام السيد تشان بالفعل بإجراء تغييرات في المجلة. قام بإحياء وإعادة تسمية ميزة CJR الأكثر شهرة – وهي مجموعة من الأخطاء وسائل الإعلام والثناء المعروفة الآن باسم “الغار والهة”. كما أوضح خطة تحريرية تركز على الموضوعات الناشئة مثل الذكاء الاصطناعي ونماذج الأعمال الحديثة والقمع العالمي على الصحافة المستقلة.
في عام 2021 ، قبل سنوات من تعيين السيد تشان محرّر لـ CJR ، كتب عمودًا للمنشور الذي تنبأ من نواح كثيرة بالتحديات المالية التي سيواجهها كمحرر لها. بعد تمشيط محفوظات CJR ، قال السيد تشان إنه خلص إلى أن الصحافة “كانت دائمًا عملًا صعبًا” ، على الرغم من “الذكريات الحنين إلى” الأيام الخوالي “.
وكتب السيد تشان: “الأيام التي لا يمكن للمحرر فيها التركيز إلا على القصص – وليس الجمهور الرقمي ، أو ثقافة مكان العمل ، أو عمليات الاستحواذ والتسريح ، أو النقابات الحازمة – قد اختفت إلى الأبد”.