لندن: يحذر تقريرًا جديدًا عن شركة Think Tank Equi من أن هناك عاملًا مهمًا في المحادثة حول رعاية الطفل في المملكة المتحدة يتم تجاهله بشكل منهجي: دور الإيمان.
يواجه نظام رعاية المملكة المتحدة أزمة عميقة ، حيث يتجاوز أكثر من 107000 طفل حاليًا عدد من مقدمي الرعاية والتبني المتاحين بشكل حاد.
في منشور تاريخي بعنوان “الإيمان والأسرة ونظام الرعاية: علاقة ضائعة؟” ، جادل Equi بأنه على الرغم من أن العرق والثقافة غالباً ما يتم أخذها في الحسبان في قرارات حول مواضع الرعاية ، إلا أن الإيمان لا يزال يهمل ، مع عواقب ضارة على استقرار الأطفال العاطفي والشعور بالهوية.
بالاعتماد على الاقتراع الذي أجري بالشراكة مع سافانتا ، وكذلك المقابلات ودراسات الحالة من جميع أنحاء المملكة المتحدة ، حدد التقرير الحاجة الملحة للإصلاح القراءة والكتابة لنظام رعاية الطفل.
وقال البروفيسور جاويد خان ، أحد الأصوات الرائدة وراء التقرير: “الإيمان ليس مجرد اعتقاد شخصي لكثير من الأطفال ، إنه مصدر للهوية والمرونة والاستقرار. يجب أن يعكس نظام الرعاية لدينا ذلك”.
سلط البحث الضوء على تجارب المجتمعات الإسلامية البريطانية ، مما يدل على أن الإيمان يمكن أن يلعب دورًا قويًا في دعم الأطفال المستضعفين ، من خلال المساعدة في منع انهيار الأسرة وتعزيز شبكات قوية من الرعاية غير الرسمية والقرابة.
على الرغم من تشكيل 10 في المائة من أقل من 18 عامًا في إنجلترا ، فإن الأطفال المسلمين يمثلون أقل من 5 في المائة من الذين يرتدون الرعاية. إنه أمر تباين قال انعكس كل من الرعاية المجتمعية القوية والتحديات التي تواجهها العائلات المسلمة في التعامل مع نظام الرعاية الرسمية.
وفقًا للنتائج ، فإن المسلمين البريطانيين أكثر عرضة بنسبة 66 في المائة من عامة الناس لتوفير رعاية غير رسمية أو دعم مالي للأطفال المعرضين لخطر دخول الرعاية.
أكثر من 5500 من الأطفال التراث المسلمين في حالياً في ترتيبات رعاية القرابة الرسمية ، مع وجود آلاف أخرى بشكل غير رسمي ، تقدر مساهمة في توفير أكثر من 220 مليون جنيه إسترليني (298 مليون دولار) كل عام.
إن الثقافة القوية لرعاية القرابة ، المتجذرة في التعاليم الإسلامية حول مسؤولية رعاية الأطفال الأيتام (“Yateem”) ، ينظر إليها من قبل مؤلفي التقرير كأصل لا يحظى بالتقدير ضمن الإطار الوطني للرعاية.
ومع ذلك ، قال Equi إن المسلمين البريطانيين الذين يرغبون في المساهمة بشكل رسمي في نظام الرعاية يواجهون حواجز كبيرة.
في حين أن أفراد المجتمع هم أكثر عرضة بنسبة 63 في المائة من عامة السكان للنظر في تعزيز أو اعتماد ما يقرب من 60 في المائة من مخاوف التمييز.
يشير الكثيرون إلى سوء الفهم الثقافي والتحيز في عمليات التقييم وعدم وجود مواضع حساسة للإيمان كردع رئيسي.
يجادل التقرير بأن الإيمان يرتبط ارتباطًا وثيقًا بإحساس الأطفال بالذات والرفاهية.
قال أكثر من 70 في المائة من المسلمين البريطانيين – و 40 في المائة من الجمهور الأوسع – في الإيمان دورًا رئيسيًا في تشكيل هويتهم أثناء الطفولة.
ومع ذلك ، تفشل سياسة الحكومة الحالية في أخذ الخلفية الدينية في الاعتبار أثناء مواضع الرعاية ، بعد إزالة إرشادات مطابقة الإيمان في عام 2014.
يربط Equi هذا الإغفال بزيادة صراع الهوية ، والضيق العاطفي وعدم الاستقرار في ترتيبات الرعاية.
كما يتم تسليط الضوء على الشباب من خلفيات الإيمان التي تغادر الرعاية على أنها عرضة بشكل خاص للعزلة. يدعو التقرير إلى مخططات التوجيه القائمة على الإيمان والإسكان الانتقالي لدعم خريجي الرعاية أثناء التنقل في مرحلة البلوغ وإعادة الاتصال بمجتمعاتهم.
استجابة للنتائج ، دعا Equi الحكومة إلى تضمين محو الأمية الإيمان طوال نظام الرعاية.
من بين توصياتها تسجيل تراث إيمان الأطفال في سجلات الرعاية ، ودمج الهوية الدينية في قرارات التوظيف ، وتقديم الرعاية العلاجية الحساسة ثقافياً ، والعمل في شراكة مع الجمعيات الخيرية الدينية لتجنيد ودعم مقدمي الرعاية.
يحث التقرير أيضًا السلطات المحلية على توسيع قدرة التعزيز ، وخاصة بالنسبة لمجموعات الأخوة والأسر متعددة الأجيال ، ولضمان توفير التوجيه القانوني والمالي الواضح لمقدميبة القرابة.
وقال خان: “هذا التقرير لا يقتصر فقط على المسلمين البريطانيين ، بل هو حوالي 40 في المائة من الأطفال الذين يعد الإيمان جزءًا من هم”.
“لا يتعلق الأمر بجلب الإيمان في صناعة السياسات بالمعنى الأيديولوجي. ولكن ، إنها دعوة للاستيقاظ أن تجاهل الإيمان يتجاهل حقائق الناس المعيشة. إنه يضر شعور الأطفال الضعيف بالانتماء ويزيد من عدم الاستقرار في مواضع الرعاية. يجب أن يصبح النظام أكثر شمولاً وعدلاً وأكثر فعالية في النهاية.”
وقالت تقرير Equi في الوقت المناسب ومقنعة لإطلاق موارد المجتمع غير المعتادة وبناء نموذج أكثر مرونة وكفاءة ثقافياً وفعالية من حيث التكلفة ، مع الضغط المتزايد على نظام رعاية المملكة المتحدة ومجموعة متقلصة من مقدمي الرعاية ، قدمت في الوقت المناسب ومقنعة لإطلاق موارد المجتمع غير المستخدمة وبناء نموذج أكثر مرونة وكفاءة ثقافياً وفعالية من حيث التكلفة.