في أوقات الأزمات الإنسانية الشديدة ، سواء كانت أسئلة وشكوك طبيعية أو عميقة ، تميل إلى الظهور حول معنى الحياة. هذه الأسئلة تزن بشكل كبير على الأفراد والمجتمعات ، خاصة عندما لا يبدو الخلاص في الأفق.
في أوروبا في القرن التاسع عشر ، عزز تقدم الفكر السياسي وفكرة الحكم الديمقراطي جوًا من التفاؤل والأحلام الطموحة. لكن لم يمض وقت طويل قبل أن يستوفي هذا التحول أهوال الحربين العالميين الأول والثاني.
استهلكت هذه الصراعات ملايين الأرواح والمجتمعات المدمرة ، جسديًا وروحيًا. هز الدمار الواسع النطاق بعمق إنجازات الحداثة ، مما أدى إلى عودة الأسئلة الوجودية في الفلسفة والأدب والفن – إعادة النظر في الطبيعة البشرية والروح.
بعد الحرب العالمية الثانية ، أدت عمليات إعادة التقييم المكثفة إلى إنشاء أسس جديدة للعلاقات الدولية. تم إصدار الإعلان العالمي لحقوق الإنسان إلى جانب القوانين العالمية المصممة لمنع الإبادة الجماعية في أعقاب الهولوكوست. دفعت ذبح الملايين من اليهود من قبل ألمانيا النازية شعار: “أبدا مرة أخرى”.
إنه لأمر مدهش ومرعب أن نفس الدول والمجموعات التي أنشأت هذه المبادئ تكرر الآن تاريخها المظلم عبر فلسطين. في غزة ، نشهد إبادة جماعية منهجية واستراتيجية متعمدة لمحو شعب بأكمله.
New Mee Newsletter: اشترك في القدس للحصول على أحدث الأفكار والتحليلات على إسرائيل فلسطين ، إلى جانب تركيا غير المعبأة وغيرها من النشرات الإخبارية MEE
من خلال تواطؤها في تطهير إسرائيل العرقي ، تذكر الدول الغربية الأجيال الجديدة من المؤسسات التي بنيت عليها هذه البلدان: الإبادة ومحو الشعوب الأصلية. إنهم يعيدون تأكيد عقليةهم العميقة العميقة والعنصرية.
هذا الواقع المؤلم هو بالضبط ما يدفع الناس إلى دوامة من اليأس الوجودي. كما أنه يرفع معضلة عميقة: كيف يمكن للمرء أن يبقى في مثل هذا العالم ، وهل هناك أي إطار أخلاقي قادر على منع الانهيار الداخلي الكلي؟
الوحشية التي لا توصف
بالنسبة لكثير من الناس ، يوفر Faith حصانة قوية ضد هذا السؤال والشكوك التي قد تثيرها. الإيمان يوفر المعنى واللجوء. وينطبق الشيء نفسه على الأشخاص الملتزمين بأسباب إنسانية أو تحرير ، سواء كانت متدينًا أو علمانيًا.
ومع ذلك ، قد ترتفع الأسئلة الوجودية إلى السطح عندما يجد الناس احتياطياتهم الداخلية من المرونة المستنفدة. هذه تجربة إنسانية طبيعية وعميقة.
في غزة ، لم تكن مرونة الأشخاص الذين تحملوا سنة ونصف من الإبادة الجماعية التي تم تنفيذه بوحشية أقل من الأسطوري. عندما يتساءل شعب غزة في العالم من حولهم ، ينصب تركيزهم في المقام الأول على حالة الإنسانية: على أولئك الذين يحكمون على الإمبراطوريات الإمبريالية والإبادة الجماعية ، وعلى الأنظمة العربية الخاضعة للسلطة الغربية.
اتبع التغطية الحية لـ East Eye Eye لحرب إسرائيل الفلسطينية
في عصر الاستهلاك هذا والجشع والقوة القمعية ، قد لا يكون هناك أشخاص على الأرض بنفس القدرة المذهلة على التحمل كشعب فلسطيني. ومع ذلك ، فإن العديد من الفلسطينيين يطالبوننا بعدم إدراكهم كأبطال ، بل كبشر عاديين تركوا بلا ملجأ باستثناء الإيمان والثابت.
ما يحتاجونه حقًا هو دعم ملموس. لقد عانى الفلسطينيون من تجارب رهيبة لا حصر لها والتي قفزت الأجيال بأكملها. أنتجت مواجهتهم المطولة مع المشروع الاستعماري الصهيوني أدبيات مكثفة ، بعضها عميق وضروري ، في حين أن الأعمال الأخرى أكثر من خطاب ضحل.
حتى الانتقادات الأكثر راديكالية والثاقبة ، ومع ذلك ، فشلت في تحقيقها في خطة استراتيجية ملموسة.
كما ترهل إسرائيل الفلسطينيين ، العالم ينظر بعيدا
اقرأ المزيد »
لكن السؤال الوجودي لم يتم طرحه بنفس الشدة والإلحاح كما هو اليوم – بين كل من الفلسطينيين وحلفائهم في جميع أنحاء العالم. الحرب تخلق مآسي لا نهاية لها وقصص المعاناة. في مواجهة هذا الدمار ، تبدأ الإنسانية نفسها في الذوبان.
يتم إعدام هذه الحرب الوحشية على غزة من قبل أقوى قوة عسكرية على الأرض ، والإمبراطورية الأمريكية القاسية وحلفائها ، ضد كيان صغير فقير. يتم بث هذه الوحشية التي لا توصف في الوقت الحقيقي ، حيث يكتشف الجناة تدمير المنازل وإبادة الأطفال والنساء والمسنين.
في مواجهة مثل هذه الهمجية ، يقف العالم في حالة صدمة ورعب ، يسأل: كيف يمكن أن يحدث هذا مع الإفلات من العقاب في القرن الحادي والعشرين؟ كيف من الممكن أن الإنسانية ، أو أولئك الذين يحكمون العالم ، لم يتعلموا شيئًا من التاريخ؟
هذا الإرهاب في طبيعة النظام العالمي ومؤسسته الصهيونية قد أغلق جبهة مدنية دولية ، وهي واحدة تمثل تقاطعًا غير عادي للصراعات. تمامًا كما انتصرت الأجيال الماضية على المأساة ، فإن جيل اليوم – وهو متناغم بشدة من الظلم – يؤمن بإمكانية استعادة كرامة الإنسان ومحاسبة الجهات الفاعلة العنيفة.
وبهذه الطريقة ، يقاوم الشعب الفلسطيني ومؤيدوهم العالميين سحب اليأس الوجودي ، لأنهم يضعون رؤية تحررية في مواجهة الهمجية المطلقة.
تنتمي الآراء المعبر عنها في هذه المقالة إلى المؤلف ولا تعكس بالضرورة السياسة التحريرية لعين الشرق الأوسط.
