مع انتشار أنباء انتصار المتمردين في سوريا فجر يوم الأحد، خرج الناس في المدن الساحلية المعروفة منذ فترة طويلة بأنها معاقل الولاء لنظام الأسد إلى الشوارع للاحتفال.
وقال سامر عباس، الباحث من الريف القريب من مدينة طرطوس الساحلية، إنه بحلول الوقت الذي دخل فيه مقاتلو المعارضة أنفسهم إلى معقل بشار الأسد الساحلي الشمالي الغربي بعد وقت الغداء، كانت تماثيل والد الأسد قد أزيلت بالفعل من ساحات البلدات.
وقال عباس، الذي عمل لأكثر من عقد من الزمن تحت اسم مستعار، والذي أخفاه حتى عن زوجته، لتجنب الاعتقال بسبب كتاباته المناهضة للنظام: “لقد صدمت من السرعة التي انتفض بها الناس”.
“بمجرد ورود أنباء عن مغادرة بشار الأسد لسوريا، بدأ الناس يشتمونه – ويلعنون والده، وهو أمر رمزي للغاية لأنهم كانوا يعبدون (والده) دينياً تقريباً. وفجأة أصبح العلويون يشتمون والده!
فيديو من مدينة #اللاذقية مع تمثال الراحل حافظ الأسد في #سوريا pic.twitter.com/jgWX0PV8sc
— قصي نور (@QUSAY_NOOR_) 8 ديسمبر 2024
كان نظام الأسد يستمد الولاء منذ فترة طويلة من المنطقة الساحلية في سوريا، مسقط رأس والد بشار حافظ الأسد. وتسكن أغلبية محافظتي اللاذقية وطرطوس من أبناء الطائفة العلوية، وهي فرع من الإسلام الشيعي، الذي تنتمي إليه عائلة الأسد. ويسيطر العلويون، وهم إحدى الأقليات السورية، على أجهزة النظام وقوات الأمن منذ استيلاء حافظ على السلطة في انقلاب عسكري قبل أكثر من 50 عاما. والباحث عباس علوي أيضاً.
ومع تقدم المتمردين، بقيادة فصيل هيئة تحرير الشام الإسلامي السني، فر العديد من الأشخاص الموالين للحكومة من مدينتي حمص وحماة إلى الساحل، معتقدين أن المنطقة أصبحت أكثر صرامة في قبضة النظام.
ولكن على الرغم من شبكات المحسوبية والمحسوبية التي أقامها آل الأسد في المنطقة، إلا أن السخط كان قد تعمق بحلول وقت سقوط الدكتاتور. وعانى السكان من الفقر المتفاقم وفقدوا أعداداً كبيرة من الرجال الذين يقاتلون في صفوف النظام الذي سحق قوات المعارضة بوحشية خلال الحرب الأهلية المدمرة.
وبينما أشعل الموالون السابقون النار في مباني النظام وغيروا صور ملفاتهم الشخصية على فيسبوك إلى علم الثورة السورية، نظم المتمردون اجتماعات لطمأنة العلويين العاديين بأنه ليس لديهم ما يخشونه. لكن بالنسبة لأولئك الذين يعتبرون متواطئين في حكم الأسد، فإن الحساب لم يأت بعد.
مقر الشرطة المتضررة في اللاذقية © علاء
من معمله في مستشفى خاص عبر الشارع من مقر حزب البعث التابع للنظام في مدينة اللاذقية الساحلية، شاهد علاء فني الأشعة السينية يوم الاثنين مقاتلي المعارضة وهم يدخلون المبنى المنهوب، ويبحثون فيه عن الأسلحة التي خلفها الحزب الهارب. المسؤولين وحراسهم.
كان نظام المحسوبية القديم من حوله يتفكك، حيث كان أصدقاء وأعضاء عشيرة الأسد يستفيدون من العقود والمناقصات والمناصب الحكومية. وفجأة اختفى الرفاق ورجال الأعمال والبيروقراطيون الذين علقوا مصائرهم بالعائلة الحاكمة.
وأضاف: “لقد كانت دائرة مغلقة”. “كانت الصفقة: السلطة مقابل الأمن”.
ولم تشهد المنطقة، التي تضم أيضا أعدادا كبيرة من السكان السنة والمسيحيين، أسوأ ما في القتال خلال الحرب الأهلية، لكنها لا تزال تحمل ندوب الصراع. أرسل السكان العلويون أعداداً كبيرة من الجنود للقتال من أجل النظام، وتصاعد الاستياء عندما ماتوا بشكل جماعي.
وقال أليكس سايمون، أحد مؤسسي مركز سينابس للأبحاث في بيروت، إن المرارة تزايدت تجاه الحكومة “لعدم إعطاء أي شخص أي شيء مقابل ما ضحوا به”.
تعذر تحميل بعض المحتوى. تحقق من اتصالك بالإنترنت أو إعدادات المتصفح.
تعد المنطقة أيضًا موطنًا للقواعد الروسية السورية، والتي تُستخدم للمساعدة في دعم نظام الأسد في الحرب الأهلية ومنح موسكو موطئ قدم استراتيجي في جنوب البحر الأبيض المتوسط: تقع قاعدتها الجوية حميميم بالقرب من مدينة اللاذقية وقاعدتها البحرية في طرطوس. .
وقال السكان المحليون إن عشيرة الأسد تعمل مثل “المافيا” في المنطقة الساحلية، حيث تقوم بهز الشركات للحصول على الإتاوات أو رسوم الحماية. وقالوا إن أسماء زوجة بشار، وهي مصرفية سابقة كانت تدير المجلس الاقتصادي السري في سوريا، أشرفت على جزء كبير من استنزاف الموارد المالية في المنطقة.
“كان الناس يزدادون فقراً وقد سئمنا من كل ذلك. لقد دفعنا الضرائب لكنها ذهبت للتو إلى جيوب النظام. قال علاء: “لم تكن هناك خدمات”.
“كان الموظفون الحكوميون يتقاضون أجوراً زهيدة، لذلك كان جزء من الصفقة هو أنهم يستحقون الحق في الاختلاس. لا يمكنك استجواب أي شخص له صلات بالنظام”.
بشار الأسد وزوجته أسماء، مصرفي سابق كان يدير المجلس الاقتصادي السري في سوريا © Louai Beshara/AFP/Getty Images
كان علاء يقوم بإجراء الأشعة السينية لابن عم بارز لبشار الأسد. وفي كثير من الأحيان، لم يكن ابن العم يدفع حتى. وقال إن ابن عمه قد اختفى الآن، ومن المحتمل أنه فر مع العديد من رفاق النظام الآخرين إلى القرى الجبلية الداخلية التي تعد الموطن التاريخي للمجتمعات العلوية.
وفي اليوم الأول من حكم المتمردين، كان الاحتفال واسع النطاق يشوبه الخوف. وقال عباس إن العلويين أزالوا صور عائلة الأسد المعلقة على جدران منازلهم وأخفوا نصوصهم الدينية بعد انتشار شائعات عن قيام المتمردين بتفتيش المنازل.
وقال محمد صلاح الشلاتي، وهو تاجر وشيخ سني سابق، أو زعيم ديني، من اللاذقية، إنه صباح يوم الأحد غمرته الدعوات من العلويين والمسيحيين الذين كانوا مرعوبين من المصير الذي ينتظرهم على أيدي المتمردين الإسلاميين السنة. وقد تمت إزالة الشالاتي نفسه من مشيخته وسجنه لفترة وجيزة من قبل النظام خلال الانتفاضة السورية الأولى ضد الأسد في عام 2011.
وقالت ناتاشا هول، زميلة بارزة في برنامج الشرق الأوسط في مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية، إن العلويين يخشون “أنهم (سوف) يتعرضون للاضطهاد باعتبارهم أعداء مفترضين للدولة الجديدة”.
“لقد قام نظام الأسد بإذكاء الطائفية في البلاد، وخاصة بين العلويين، من أجل الحفاظ على ولائهم – لجعلهم يعتقدون أن وجودهم كطائفة في سوريا يعتمد على حكم عشيرة الأسد”.
وفي أعقاب الفوضى التي أعقبت سقوط النظام مباشرة، جرت بعض عمليات تصفية الحسابات، مع وقوع حالات قتل متفرقة في اللاذقية وطرطوس، وفقاً للسكان المحليين.
لكن السكان الذين تحدثوا إلى صحيفة فايننشال تايمز قالوا إنهم لا يعرفون عن عمليات إعدام علنية أو حملات انتقامية رسمية من قبل المتمردين. وأضافوا أنه بحلول يوم الاثنين، استقر الوضع.
وقال الشلاتي إنه طمأن المتصلين الخائفين الذين اتصلوا به. وقال إنه تحدث إلى العديد من قادة المتمردين في اللاذقية، وطلب ضمانات بأن العلويين والمسيحيين لن يتعرضوا للانتقام.
في السنوات الأولى من الحرب الأهلية، كانت المنطقة مسرحاً لمذابح طائفية دموية متبادلة، حيث نفذت قوات النظام عمليات إعدام جماعية في البلدات ذات الأغلبية السنية، وقام المتمردون الإسلاميون بذبح المئات في القرى العلوية.
خلال هجومها الخاطف في جميع أنحاء البلاد خلال الأسبوعين الماضيين، أصدر الفصيل المتمرد الرئيسي هيئة تحرير الشام بياناً يدعو العلويين إلى “فصل” أنفسهم عن النظام، ويقول إن هناك مكاناً لهم في الثورة.
وقال شلاتي: “إن النظام هو الذي قسمنا”.
وقال السكان المحليون إن قادة المتمردين القادمين نظموا بسرعة اجتماعات مع الزعماء الدينيين المحليين من السنة والمسيحيين والعلويين في أماكن متعددة حول الساحل. وقد طالب شيوخ العلويين علناً بالرأفة العامة وضمانات السلامة لمنع تهجير أبناء طائفتهم.
ونشرت وسائل إعلام من قرى معقل العلويين الساحليين مقاطع فيديو لقادة المتمردين وهم يجلسون مع القادة المحليين ويقدمون لهم الضمانات.
وأضاف “من الواضح للغاية أنهم (المتمردون) لديهم معلومات دقيقة للغاية عن المجتمعات التي يدخلونها. لديهم تفاصيل – لقد فوجئت. وقال عباس: “إنهم يعرفون كل الشيوخ العلويين، ويتحدثون إليهم جميعاً”. وقال سكان محليون إن العديد من المتمردين كانوا من المنطقة المجاورة.
ويبدو أن المتمردين يعرفون أيضًا أسماء رجال الأعمال وكبار الشخصيات في الحزب ومسؤولي النظام، ويسألون السكان عن عنوان مكتب هذا التاجر أو مكان إقامة ذلك الصديق، كما قال علاء.
ووردت أنباء عن إنشاء “مراكز مصالحة” لآلاف الجنود النظاميين من الساحل لتطبيع وضعهم أو تسليم أسلحتهم.
لكن أولئك الذين كانوا على رأس الأجهزة الأمنية والعسكرية للنظام واجهوا مصيراً مختلفاً.
أصدر المتمردون عفواً في جميع أنحاء البلاد عن الجنود المجندين، ولكن بينما شهد السوريون مشاهد رعب من مراكز الاحتجاز التي فتحها النظام السابق مؤخراً، قال المتمردون يوم الثلاثاء إنهم “سيحاسبون المجرمين والقتلة وضباط الجيش والأمن المتورطين في هذه الأحداث”. يعذب”.
وقال السكان إن العديد من المرتبطين بالنظام السابق فروا إلى التلال أو اختبأوا في منازلهم. ولكن لا يزال هناك حساب قادم.
وقال عباس: “إن ضباط المخابرات والجيش، ومعظمهم من العلويين، والمجرمين الذين اعتادوا التعذيب – اختبأوا في قراهم”. “إنهم الآن مطلوبون وملاحقون، حتى من قبل الشعب”.
رسم الخرائط لستيفن برنارد
