لقد جرمت حكومة ريشي سوناك المحافظة المعارضة بين السود وجنوب آسيا وشوهت النشاط المؤيد للفلسطينيين، كما كتبت شاريفا إنيرجي (حقوق الصورة: Getty Images)
بعد مرور تسعة أشهر على الإبادة الجماعية التي ارتكبتها إسرائيل في غزة، لا تزال الجالية البريطانية من جنوب آسيا تشعر باليأس بسبب تواطؤ المملكة المتحدة في تسليح إسرائيل والتحريض على جرائم الحرب التي ترتكبها.
لقد تعرضنا للخيانة من قبل المؤسسة السياسية بأكملها، ولكن ليس أكثر من أولئك الذين يشبهوننا.
لقد سارع كلا الجانبين من الطيف السياسي المزعوم – حزب العمال والمحافظين – إلى الدفاع عن إسرائيل، مع نواب حزب المحافظين اليمينيين مثل بريتي باتيل، التي طُردت سابقًا من الحكومة بسبب رحلة سرية إلى إسرائيل، وسويلا برافيرمان، التي وصفت الاحتجاجات المؤيدة للفلسطينيين في لندن بأنها “مسيرات كراهية”، ورئيس الوزراء الحالي ريشي سوناك، وهم جميعًا من المجرمين المتكررين وجميعهم من أصل جنوب آسيوي.
كيف يمكننا أن نشعر بأننا “ممثلون” من خلال الحضور من جنوب آسيا في البرلمان عندما يدعم الحزب الحاكم الإبادة الجماعية المتسارعة التي ترتكبها إسرائيل في غزة ويتلذذ بإرسال اللاجئين إلى رواندا؟
من الواضح أنهم ليسوا مثلنا. فعندما تبني مسيرتك السياسية على القسوة والقسوة، فإنك ببساطة لا تهتم. وبدلاً من ذلك، فإنهم ينشرون مناخًا يتم فيه تجريم المعارضة في جنوب آسيا والسود، وتشويه سمعة النشاط المؤيد للفلسطينيين.
كيف نصرف الانتباه عن الإبادة الجماعية
مثل مئات الآلاف من سكان لندن الآخرين، حضرت المعلمة البريطانية ماريها حسين في نوفمبر/تشرين الثاني 2023 احتجاجًا مؤيدًا للفلسطينيين في وسط لندن.
وللتنفيس عن إحباطها، رفعت حسين لافتة تظهر جوز الهند على الأرض مع وجه ريشي سوناك ووزيرة الداخلية آنذاك سويلا برافيرمان عليها.
من كان يستطيع أن يتنبأ بالجنون الذي حدث بعد ذلك؟
لقد تم استخدام مصطلح “جوز الهند” على نطاق واسع، منذ عقود، من قبل المجتمعات السوداء وجنوب آسيا للإشارة إلى أولئك الذين يرفضون تراثهم ويتماشون بدلاً من ذلك مع النظرة العالمية السائدة المتمركزة حول أوروبا – ومنذ ذلك الحين تجاوز سياسات وثقافة الطبقة العاملة من ذوي البشرة الملونة.
على سبيل المثال، في عام 1989، تحدت أغنية Coconut للفنان الريجي ماكا بي أولئك من المجتمع الكاريبي البريطاني الذين لم يكونوا فخورين بتراثهم والذين نظروا إلى أنفسهم بغطرسة بريطانية.
يغني الفنان: “بعضهم خارج اللون الأسود لكنهم يريدون أن يكونوا أبيض، يأتون مثل مكافأة الشوكولاتة”.
كما كتب الشاعر الراحل المحبوب بنيامين زيفانيا في قصيدته “صناعة العرق”: “إن جوز الهند يحصل على أجره. والرجال والنساء وبريكستون يتعرضون للخيانة”.
ولكن هذه ليست مجرد ظاهرة ما بعد الاستعمار. إذ أن الخيانة وأزمة الهوية التي عانت منها الشخصيات السوداء وجنوب آسيا تعود إلى فترة الحكم البريطاني.
على سبيل المثال، كانت النساء من جنوب آسيا في مواقع السلطة أو المتزوجات من رجال إنجليز أثرياء يطلق عليهن اسم “ميمساهيب” – المرأة البيضاء ذات المكانة الاجتماعية – في إشارة إلى قربهن من البشرة البيضاء.
إن تسمية شخص ما بـ “جوز الهند” هو تعبير لغوي يكشف عن الخطاب بين المجتمعات الملونة والمجتمعات البيضاء وكيف صنع المستعمرون الكراهية الذاتية داخل المستعمرين.
وقد انعكس هذا في السخرية والكوميديا التي تناولت “أطفال الإمبراطورية” منذ ثمانينيات القرن العشرين، بدءاً من مسلسل Goodness Gracious Me إلى مسلسل The Real McCoy. ولكن يبدو أن حكومة المحافظين التي على وشك الرحيل، والتي تثقلها الإنكار وازدراء الذات، تريد نفي المصطلح إلى الأبد.
وبموجب تشريع غير مسبوق، ألقي القبض على ماريها ووجهت إليها تهمة “ارتكاب جريمة متعلقة بالنظام العام ذات طابع عنصري” بسبب لافتة جوز الهند التي رفعتها، وعلى مدى الأشهر الثمانية الماضية، جرت محاكمتها في المحاكم البريطانية بسبب لافتة.
إنه أمر مضحك. إن اليمين البريطاني غالباً ما يندب حظ “جيل ندفة الثلج”، ولكن عندما يتعلق الأمر بفلسطين، فإن هؤلاء هم الذين يرمون ألعابهم من عربات الأطفال ويصرخون بالظلم.
في الأسبوع الماضي، وفي اليوم الأول من محاكمة ماريها، خارج محكمة ويستمنستر الجزئية، أظهرت مجموعة من الناشطين من عدة منظمات شعبية تضامنها مع الأم المسلمة الحامل، وحملوا نفس اللافتة ساخرين. حتى أن بعضهم حملوا جوز الهند الحقيقي لإظهار مدى سخافة الكارثة برمتها.
لقد تم القبض عليهم أيضا وقامت شرطة العاصمة لندن بمصادرة جوز الهند البني “المسيء” الموضوع على الرصيف خارج المحكمة. إن كان هناك ما هو أكثر من ذلك، فهو دليل على جنون أجهزة الأمن في المملكة المتحدة.
إن محاولة مساواة كلمة تستخدمها المجتمعات غير البيضاء لمناقشة القضايا داخل دائرتنا بمصطلحات عنصرية فعلية أمر سخيف للغاية. لا يمكننا أن نجمع بين اللغة العنيفة واللغة الانتقادية التي تستخدمها الأقليات العرقية ــ فهذا من شأنه أن يؤسس سابقة بالغة الخطورة.
لقد رأينا طيلة هذه الانتخابات الأحزاب السياسية الرئيسية وهي تصر على استهداف الجاليات السوداء وجنوب آسيا والعربية. وفي الأسبوع الماضي فقط، ألقى رئيس الوزراء المستقبلي كير ستارمر بالجالية البنجلاديشية تحت الحافلة بقوله إن أفرادها يمكن ترحيلهم في أي لحظة.
إن هذا النوع من التصريحات هو الذي ينبغي التصدي له وتجريمه، وليس المجتمعات السوداء وجنوب آسيا التي تستخدم اللغة لانتقاد مجتمعاتها لترويجها للسياسات العنيفة، والآن الإبادة الجماعية. كما أنه ليس من مسؤولية الشرطة البريطانية أن تفرط في مراقبة مواطني جنوب آسيا بسبب انتقادهم للسياسيين البريطانيين من جنوب آسيا لتحالفهم مع تفوق العرق الأبيض ونظام الفصل العنصري الإسرائيلي.
ليس سرا أن سويلا برافيرمان وريشي سوناك وأمثالهما بعيدون كل البعد عن النضالات التي تواجهها مجتمعات المهاجرين من الطبقة العاملة.
إن لعب دور الضحية، ومراقبة لغة الأشخاص الملونين، واعتقال المتظاهرين هي الجريمة الحقيقية هنا، وليس الجالية الجنوب آسيوية في المملكة المتحدة التي ترى نضال الفلسطينيين في تاريخهم، والتي تتخذ موقفًا ضد الاحتلال الإسرائيلي، وتطالب حكومتها بالقيام بعمل أفضل.
شاريفا إنرجي شاعرة وكاتبة وناشطة وناشطة إبداعية من الطبقة العاملة من مدينة ليستر. عملت منسقة للشباب والمجتمع في حملة “التوقف والتفتيش” في لندن من عام 2016 إلى 2017. كما دعمت حملة “الأصدقاء والعائلات المتحدة” بصفات مختلفة منذ عام 2011. وكانت شاعرة رئيسية وميسرة لمهرجان المسرح النسوي “من خلال عيون النساء” التابع لمسرح الحرية في مخيم جنين للاجئين في فلسطين عام 2022.
تابعها على تويتر: @ShareefaEnergy
هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا على البريد الإلكتروني: [email protected]
الآراء الواردة في هذه المقالة تظل آراء كاتبها ولا تعكس بالضرورة آراء العربي الجديد أو هيئته التحريرية أو العاملين فيه.
