دعمكم يساعدنا على رواية القصة
ولا تزال هذه الانتخابات متوترة، وفقا لمعظم استطلاعات الرأي. وفي معركة بهذه الهوامش الضئيلة، نحتاج إلى مراسلين على الأرض يتحدثون إلى الأشخاص الذين يغازلونهم ترامب وهاريس. دعمكم يسمح لنا بمواصلة إرسال الصحفيين إلى القصة.
تحظى صحيفة الإندبندنت بثقة 27 مليون أمريكي من مختلف ألوان الطيف السياسي كل شهر. على عكس العديد من منافذ الأخبار عالية الجودة الأخرى، نختار عدم حجبك عن تقاريرنا وتحليلاتنا باستخدام نظام حظر الاشتراك غير المدفوع. ولكن لا يزال يتعين دفع ثمن الصحافة الجيدة.
ساعدونا في مواصلة تسليط الضوء على هذه القصص المهمة. دعمكم يصنع الفارق.
إغلاق إقرأ المزيد
لا تزال القاتلة المتسلسلة الأكثر إنتاجًا على الإطلاق بعيدة المنال كما كانت دائمًا.
بعد مرور أكثر من 400 عام على وفاتها، لا تزال حقيقة “كونتيسة الدم”، وهي امرأة نبيلة مجرية، لغزًا.
لكن هل كانت هي الوحش الملطخ بالدماء كما ادعى البعض في ذلك الوقت، أم أنها في الواقع ضحية؟
من قلعتها على قمة قمة وعرة في ما يعرف اليوم بـ Čachtice في غرب سلوفاكيا، زُعم أن إليزابيث باتوري قامت بتعذيب وقتل ما يصل إلى 650 امرأة وفتاة، مما أثار أساطير مروعة كانت تستمتع بالاستحمام في دماء ضحاياها اعتقادًا منها. من شأنه أن يساعدها على الاحتفاظ بشبابها.
انتشرت شائعات عن قسوة باتوري في جميع أنحاء مملكة المجر في أوائل القرن السابع عشر، وبعد تحقيق ملكي، أُدين أربعة من خدمها بالقتل وتم إعدامهم بوحشية. تم القبض على كونتيسة الدم واحتجازها في أسوار قلعتها حتى وفاتها عام 1614.
فتح الصورة في المعرض
أشخاص يسيرون نحو أنقاض قلعة باثوري السابقة بالقرب من كاتشتيس، سلوفاكيا (حقوق النشر 2024 لوكالة أسوشيتد برس. جميع الحقوق محفوظة)
لقد أسرت قصة باتوري المروعة الخيال، ودعت إلى التكهنات لعدة قرون، وأنتجت الكتب والأفلام والمسلسلات التلفزيونية والأساطير المحلية. لكن بعض الباحثين شككوا فيما إذا كانت مسؤولة حقًا عن الوحشية المزعومة، ويشيرون إلى أنها ربما كانت هي نفسها الضحية باعتبارها امرأة ثرية وقوية في أواخر عصر النهضة في أوروبا.
“هل كانت باتوري قاتلة متسلسلة كانت تعذب وتعذب 650 شابة من أجل المتعة فقط؟” تساءلت أنوشكا بايلي، الكاتبة والأكاديمية البريطانية التي نشرت مؤخرًا رواية عن الكونتيسة الثرية. “أنا مقتنع جدًا أنها، كما نقول في إنجلترا، مهمة خياطة.”
تقول بايلي، مؤلفة كتاب “كونتيسة الدم” وأستاذ مشارك في الفنون والإبداع في جامعة كامبريدج، إن السرد الشائع عن باتوري كقاتلة متسلسل يعتمد على مجاز “المرأة كوحش” الذي لا تدعمه الأدلة المتاحة.
فتح الصورة في المعرض
الناس يتجولون حول أنقاض قلعة باثوري السابقة بالقرب من كاتشتيس، سلوفاكيا (حقوق النشر 2024 لوكالة أسوشيتد برس. جميع الحقوق محفوظة)
وتجادل بأن باتوري، بدلاً من أن تكون قاتلة، ربما كانت شخصية تخريبية كانت تشكل تهديدًا لبنية السلطة في المملكة، لا سيما في ضوء الأدلة على أنها علمت العديد من الشابات القراءة وربما كانت تمتلك مطبعة، وهي أعمال متطرفة خلال الفترة التي عاشتها.
“عليك أن تتذكر أن هذه هي سنوات الإصلاح والإصلاح المضاد حيث كان الناس يُحرقون على المحك بسبب معتقداتهم الهرطقة. وقال بايلي: “كانت المطابع، التي بدأت تزدهر في جميع أنحاء أوروبا، تتيح للناس إمكانية الوصول إلى المعلومات على نطاق أوسع بكثير، وكان يُنظر إلى ذلك على أنه خطير للغاية”.
“هناك ما يكفي بالنسبة لي للذهاب، قف، انتظر دقيقة. دعونا نتوقف هنا ونقوم بالتحقيق.”
ولدت باتوري لعائلة أرستقراطية عام 1560، وتزوجت من نبيل مجري ثري، فيرينك ناداسدي، عام 1575، وسيطر الزوجان على ثروات وأراضي كبيرة في جميع أنحاء المملكة. كان ناداسدي جنديًا بارزًا وشخصية رئيسية في استعادة السيطرة على العديد من الأراضي المجرية التي احتلتها الإمبراطورية العثمانية.
فتح الصورة في المعرض
شاشة تظهر ممثلة تعيد تمثيل إليزابيث باثوري في متحف دراسكوفيتش في كاتشتيس (حقوق الطبع والنشر 2024 وكالة أسوشيتد برس. جميع الحقوق محفوظة)
ولكن بعد وفاة ناداسدي المفاجئة في عام 1604، ورث باتوري أراضيه وثرواته وحصل على “ثروة ضخمة على غرار جيف بيزوس”، وفقًا لبيلي.
لقد كانت تلك الثروة وموقع القوة هي التي أشار إليها بايلي وعلماء آخرون كدافع محتمل لشخصيات قوية أخرى في ذلك الوقت للسعي لتدمير باتوري والاستيلاء على ثروتها.
وقالت بايلي إن رفض باتوري الزواج مرة أخرى بعد وفاة زوجها، وأنشطتها في تعليم الشابات “من شأنه أن يدق أجراس الإنذار لأي شخص في السلطة”.
لا تقتصر الشكوك حول ذنب باتوري على الأوساط الأكاديمية – فالمسألة لا تزال مستقطبة في قرية Čachtice السلوفاكية، حيث قيل إن الفظائع قد وقعت. كما أدى عدم اليقين بشأن مكان دفن باتوري إلى ظهور تكهنات. يُعتقد أنها دُفنت في سرداب أسفل الكنيسة المحلية، ولكن كانت هناك شائعات بأن جثتها نُقلت لاحقًا، ولم تسمح الكنيسة بالتنقيب.
متحف محلي مخصص للكونتيسة في Čachtice، ومجموعات من السياح والقرويين الذين يصعدون التلال الصخرية إلى القلعة فوق المدينة هي شهادات على القوة التي لا تزال أسطورتها تسيطر عليها في المنطقة.
فتح الصورة في المعرض
لوحة لإليزابيث باثوري تظهر في متحف دراسكوفيتش في كاتشتيس (حقوق النشر 2024 لوكالة أسوشيتد برس. جميع الحقوق محفوظة)
لكن إيفان بيسكا، وهو مزارع محلي، قال إن قوة قصة باتوري ربما تتضاءل مع مرور الأجيال.
وقال: “هناك أساطير حول إليزابيث باتوري، وهي متعطشة للدماء نسبياً حول الفتيات الصغيرات اللاتي عذبتهن ثم قتلتهن. يعتقد كبار السن هذه الحكايات، لكن الشباب قد يعرفون القليل عنها”.
تعتقد بايلي أن الثقافة الشعبية على مر القرون كانت تحمل انبهارًا لا مبرر له بأكثر الروايات بشاعة وعنفا، وأن التاريخ غالبًا ما وصم النساء الأقوياء.
وقالت إنها من خلال “السرد المضاد” لقصة باتوري، تأمل في توفير قدر من العدالة لها ولجميع الآخرين الذين ربما أدانهم التاريخ ظلما.
وقالت بايلي: “إنها تستحق الأفضل، ونحن جميعًا نستحق الأفضل”. “هل العدالة لباتوري بعد 500 عام هي أنها لم تفعل ذلك”؟ أم أن العدالة لباتوري هي في الواقع إلغاء للمجاز الوحشي لجميع النساء ولجميع الرجال؟